رواية زرارة للبرغوث أصلا فلا تكون معارضة للروايتين المتقدمين بالنسبة إلى البرغوث لأن جلوس البرغوث على الرأس غير متعارف ، فلا تكون رواية زرارة معارضة إلا بالنسبة إلى القمل والبق ، فالقول بعدم حرمة قتل البرغوث لا يخلو من قوة ، بخلاف البق والقمل ، فإن اخراجهما من حرمة قتل مطلق الدابة مشكل لتعارض الأخبار فيهما ، نعم في صورة إيذائهما يجوز قتلهما قطعا لدلالة الأخبار المتقدمة عليه . ومن الأمور المستثناة في حال الاحرام هو جواز رمي الحدأة كعنبة - وهي ضرب من الطير - والغراب على ظهر البعير لصحيحة معاوية بن عمار المتقدمة عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال في حديث : اتق قتل الدواب كلها إلا الأفعى - إلى أن قال : - وارم الغراب والحدأة رميا على ظهر بعيرك ( 1 ) . ، وصحيحة ابن أبي عمير

--> ( 1 ) الوسائل الباب 73 من أبواب تروك الاحرام الحديث 4 .